आशापूर्णा देवी को भारत सरकार द्वारा ज्ञानपीठ पुरस्कार और पद्मश्री से सम्मानित किया गया, डी.लिट. जबलपुर, रवीन्द्र भारती , बर्दवान और जादवपुर विश्वविद्यालयों द्वारा । विश्व भारती विश्वविद्यालय ने उन्हें 1989 में देशिकोत्तम से सम्मानित किया। उपन्यासकार और लघु कथाकार के रूप में उनके योगदान के लिए, साहित्य अकादमी ने 1994 में अपने सर्वोच्च सम्मान, साहित्य अकादमी फ़ेलोशिप से सम्मानित किया गया ।
आशापूर्णा देवी का जन्म 8 जनवरी 1909 को उत्तरी कलकत्ता में बैद्य परिवार में हुआ था । उनका जन्म नाम आशा पूर्णा देवी (गुप्ता) था। उनका प्रारंभिक बचपन पारंपरिक और बेहद रूढ़िवादी परिवार में बीता। घर की बच्चियों को स्कूल जाने की इजाजत नहीं थी. निजी शिक्षक केवल लड़कों के लिए नियुक्त किये गये थे। ऐसा कहा जाता है कि बचपन में आशापूर्णा अपने भाइयों के सामने बैठकर उनकी बातें सुनती थीं और इसी तरह उन्होंने अक्षर सीखे थे। आशापूर्णा के पास कोई औपचारिक शिक्षा नहीं थी, फिर भी वह स्व-शिक्षित थीं।
आशापूर्णा के पिता हरेंद्र नाथ गुप्ता उस समय के प्रसिद्ध कलाकार थे, जो फर्नीचर निर्माता सी. लाजर एंड कंपनी के लिए डिजाइनर के रूप में काम करते थे। आशापूर्णा की माँ सरोला सुंदरी पुस्तकों की बहुत बड़ी प्रेमी थीं। यह क्लासिक्स और कहानी की किताबें पढ़ने की उनकी “तीव्र प्यास” थी जो आशापूर्णा और उनकी बहनों में कम उम्र में ही संचारित हो गई थी।
जगह की कमी के कारण, हरेंद्र नाथ ने अपने परिवार को 157/1ए आचार्य प्रफुल्ल चंद्र रोड (खन्ना सिनेमा हॉल के बगल में) में एक नए घर में स्थानांतरित कर दिया, जिससे सरोला सुंदरी और उनकी बेटियों को अपने दिल की इच्छाओं के अनुसार पढ़ने की आजादी मिली। सरोला सुंदरी की पढ़ने की जबरदस्त इच्छा को पूरा करने के लिए उस समय के पुस्तकालयों से पुस्तकों और पत्रिकाओं का निरंतर प्रवाह होता रहा था। चूंकि बेटियों के लिए फुर्सत की कोई कमी नहीं थी और छोटी उम्र से ही वयस्क किताबें पढ़ने में कोई रुकावट नहीं थी, इसलिए आशापूर्णा और उनकी बहनों ने किताबों से एक प्रेम-संबंध बना लिया।]जिस अवधि में आशापूर्णा का पालन-पोषण हुआ वह सामाजिक और राजनीतिक रूप से अशांत था, राष्ट्रवादी आंदोलन और जागृति का समय था। हालाँकि हरेंद्र नाथ के बच्चों का बाहरी दुनिया से सीधा संपर्क नहीं था, लेकिन वे महात्मा गांधी और अन्य राजनीतिक नेताओं के नेतृत्व में पूरे देश में चल रही बेचैनी के प्रति काफी संवेदनशील थे, जो स्वतंत्रता लाने के लिए अपने जीवन का बलिदान देने के लिए तैयार थे। इस प्रकार विशिष्ट संस्कृति के पोषण के लिए विभिन्न कारक जिम्मेदार थे, जिन्होंने आशापूर्णा को बचपन से युवावस्था तक मार्गदर्शन किया और जीवन के विभिन्न अनुभवों और आदर्शों के माध्यम से एक निश्चित मंच तक पहुंचाया।
आशापूर्णा के अनुसार, वह और उनकी बहनें कविताएँ रचने और सुनाने में एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा करती थीं। इसने आशापूर्णा को 1922 में गुप्त रूप से शिशु साथी को एक कविता भेजने के लिए प्रेरित किया। आशापूर्णा तेरह वर्ष की थीं और उनकी कविता “बैरेर डाक” (द कॉल फ्रॉम द आउटसाइड) प्रकाशित हुई थी। उन्हें संपादक राजकुमार चक्रवर्ती से और कविताएँ और कहानियाँ भेजने का अनुरोध भी मिला । यह वह शुरुआत थी जो आशापूर्णा के लिए कभी न खत्म होने वाली समृद्धि के रूप में विकसित हुई, और बंगाली साहित्य के क्षेत्र में उनके लिए एक स्थायी स्थान के रूप में परिणत हुई।
आशापूर्णा को 1924 में शादी के लिए भेजा गया था जब वह 15 वर्ष की थीं, और कलकत्ता छोड़कर कृष्णानगर में अपने मंगेतर के पारिवारिक निवास के लिए चली गईं । उनकी शादी कालिदास गुप्ता से हुई थी, और खुद को स्थापित करने के साथ-साथ यह जोड़ा बार-बार बदलता रहा। 1927 में वे कलकत्ता में बस गए जहाँ वे 1960 तक रहे। फिर उन्हें अपने इकलौते बेटे सुशांत, बहू नूपुर और पोती शतरूपा के साथ गोलपार्क के पास फ्लैट में शिफ्ट होना पड़ा। बाद में, 1967 में, परिवार में एक और पोती, शतदीपा, शामिल हो गईं। 1970 में, कालिदास गुप्ता और आशापूर्णा ने गरिया में 17 कानूनगो पार्क में अपना घर बनाया। आशापूर्णा 13 जुलाई 1995 को अपनी मृत्यु तक रहीं।
अपने लेखन करियर की शुरुआत में, आशापूर्णा ने केवल बच्चों के लिए लिखा – छोटो ठाकुरदार काशी यात्रा ( ग्रेट अंकल गोज़ टू वाराणसी ) 1938 में प्रकाशित पहला मुद्रित संस्करण था, जिसके बाद उनके पूरे साहित्यिक करियर में अन्य प्रकाशित हुए। 1936 में, उन्होंने पहली बार वयस्कों के लिए एक कहानी लिखी, “पत्नी ओ प्रेयोशी”, जो आनंद बाजार पत्रिका के पूजा अंक में प्रकाशित हुई । प्रेम ओ प्रयोग वयस्कों के लिए उनका पहला उपन्यास था, जो 1944 में प्रकाशित हुआ था। उनकी प्रसिद्ध कृति, त्रयी प्रथम प्रतिश्रुति (1964), सुबरनोलता (1967) और बकुल कथा (1974), महिलाओं के लिए समान अधिकार प्राप्त करने के अंतहीन संघर्ष का प्रतीक है। मिंट के लिए लिखने वाले सोमक घोषाल के अनुसार , “आशापूर्णा देवी ने उन महिलाओं और पुरुषों के बारे में लिखा, जिनका जीवन सामाजिक, आर्थिक और मनोवैज्ञानिक परिस्थितियों के कारण सीमित था।” एजेन्सी।
